"界来行列" ……もともとは定まった姿形のパターンと、ただ練り歩いて舞うだけのものだったのが、明治時代に外人教師がハロウィンとごっちゃにした上に "生徒の創意工夫" に賞金をかけてしまったので。……あとは推して知るべしである。
『 祭！ ……大野大祭（おおのおおまつり）
始末記…… 』に、ついて。
主人公は、大野という土地柄、それ自体である。＜むしろ清や好は出て来ない。
柱として、以下がぐちゃまらしている。
1.（子供）
『白天狗（宇宙人！）レイ・ライン仮説』をぶちたてた中坊（こども）どもが郷土（ばば）のナゾを探すべくあっちこっちで御法度破りをやる。＞山と山間、農村部。
2.（中年）
町内会と学校組織（いいとししたおとな）が毎年恒例の "大野大祭・界来行列" 準備で対抗意識を燃やして走り回っている。＞下町（商・工地帯）
3.（壮年）自称シティガイの「とっちゃんぼうや」ども
大野市に新交通路を開いてリゾート化し、ひともうけをたくらむ杉谷資本は、大祭のテレビ放映を企画するが、地元商店会の取材拒否をくらってあっちこっちに泣きつく。＞新興諸地域。
4.（青年）
"新路開発に反対して大野の風土を守ろう（婦人の）会" で
5.（老年）
昔ながらの人脈で、会田家は市政を私（わたくし）してでも保護条令を通し、杉谷を退ける予定である。
会田正行と杉谷兄妹は出るのか？ かなり微妙な立場だが……
杉谷Gをヨソとして書くか、身内の裏切り者として書くか？
6.
それらを把握し、描く、"眼"としての、京都か大阪（か神戸）の大学生、磯原広と、その婚約者、琴音まき子ちゃん。
コメント
ふふふ……♪
「6.」のモデル（？）にぴったりの、
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「取材」しちゃうぞ〜……♪ o(^-^)o